MARIA LIONZA: Miss Venezuela se viste de Maria Lionza ¡nuestra Diosa aborigen!

viernes, 30 de noviembre de 2018

Miss Venezuela se viste de Maria Lionza ¡nuestra Diosa aborigen!

Y nuestra Miss Venezuela llevará como traje típico al Miss Universe una fantasía inspirada en nuestra Diosa Maria Lionza, bajo el nombre de "Guaichía, Diosa de la naturaleza"

¿Qué les parece? Sthefany Gutiérrez será la octava Miss en lucir un atuendo que hace referencia a nuestra deidad aborigen... Y si logra obtener el codiciado título será la octava Miss Universo venezolana...

¿Traerá esa corona?

Esta es la edición 67.ª del certamen Miss Universo, que se realizará en Bangkok, Tailandia, el 16 de diciembre, 95 candidatas concursarán por la corona.

Osmel Sousa, llamado el Zar de la belleza, relató en su cuenta Instagram la leyenda en la que se inspira el traje nacional que llevará nuestra Miss al concurso:

He aquí a “Guaichia”, Diosa protectora de La Naturaleza.

Guaichia fue una doncella nivar hija encantada de un poderoso cacique, el chamán de la aldea había predicho que cuando naciera una niña de ojos extraños había que sacrificarla y ofrendarla al dueño de la aguas, al Gran Anaconda por qué de no serlo así vendrían ruinas y exterminios. Ella tenía prohibido verse en las aguas pero un día fue al lago descubriendo su propio reflejo y despertando al Gran Anaconda atrayéndola hacia ella, desde ese día se convirtió en Diosa protectora de La Naturaleza y cuenta la leyenda que hoy por hoy se manifiesta en forma de una mariposa azul.

El traje fue realizado por Voyage y algunos accesorios fueron hechos por joyería Sinpar Joyas.

El traje inspirado en la diosa María Lionza cuenta con 76,320 cristales proporcionados por Ago Moda y la serpiente fue hecha por el artista plástico Jason Galarraga.

Y como la farándula no puede dejar escapar cualquier detalle para nutrir las ahora redes sociales, la cuenta Instagram @trapitoscalientes realizó su investigación para saber quien es Guaichía y pues... Desde nuestra cuenta @MariaLionzaLaMadre obtuvieron la foto de la imagen de la deidad en uno de nuestros altares, el video fue realizado anterior a una de las celebraciones por el 12 de octubre, del lente de nuestra hermana @marialionzalq que hizo un registro de algunas imágenes sagradas...

No es la primera vez que una Miss venezolana lleva un traje inspirado en nuestra Reina:

Nuestra Diosa aborigen ha sido representada por diversas misses en distintos concursos alrededor del mundo:

@Norelys_oficial ganó en el Reina Sudamericana 2001 por ‘El Mejor Traje Típico’ de Jose Maria Almeida inspirado en la india Yara, la Diosa de la fecundidad y la naturaleza que reverencian los indígenas del Amazonas. Y utilizado además por Vanessa Fanesi (primera finalista en Miss Italia Nel Mondo 2003) y @LigiaPetit ( primera finalista del concurso Miss Atlántico, en Coburgo-Alemania ganó el 21 de junio de 2001 el Miss Intercontinental)

@MariangelRuizTorrealba Representó a la Diosa #MariaLionza en un traje de José María Almeida, en el certamen #MissUniverse 2003, donde obtuvo el título de primera finalista. Traje que a su vez usaron @goiazua (segundo lugar en el premio al "Mejor Traje Típico" en el Miss Mesoamérica 2003) y @SilvanaSantaella (ganadora en Miss Italia Nel Mondo 2004) @vgoncalvesg Fantasía inspirada en la Diosa Yara, de Nidal Nouaihed, en el certamen #MissUniverse 2011 / clasificó en el cuadro de 16 finalistas.

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

Diosa Nuestra

El culto a María Lionza se extiende por buena parte de Venezuela, principalmente en la zona central del país. Pero es en la montaña del Sorte, en Yaracuy, donde tiene su máxima expresión.Los creyentes de este culto van a la montaña, y llenan todos los lugares disponibles para armar sus portales y realizar sus ritos.Subiendo a un lado del río que baja de la montaña, se puede ver a los feligreses que se sumergen en los pozos y se bañan bajo las caídas de agua, para hacer purificaciones y despojos.En los portales, la gente observa admirada cuando un creyente es poseído por uno de los espíritus que son invocados para hacer alguna purificación. Estos espíritus hablan a través de quien es poseído y traen mensajes para los presentes. Hay distintos orígenes de María Lionza, y con el paso del tiempo las versiones que van de boca en boca van mutando y se van multiplicando. Al igual que muchas otras manifestaciones religiosas en Venezuela, el culto a María Lionza es producto de todo un mestizaje cultural y racial. No en vano, el día más importante en el culto que se practica en el Sorte, es justamente durante la celebración del 12 de Octubre, día de la Raza. www.carlosmartinezjpg.com

...no faltan antropólogos que definen el culto a María Lionza como una verdadera religión del siglo XX, resultante de nuestra economía petrolera y el consiguiente desplazamiento de las masas campesinas hacia los polos urbanos. En apoyo de este punto de vista se señala que, aunque los devotos de María Lionza usen con profusión cristos, rezos y agua bendita, la intención mágica con que se los utiliza, los diferencia en forma radical del sentido piadoso que tienen dentro de la actitud cristiana oficial. Bruno Manara (1994) María Lionza - Su entidad, su culto y la cosmovisión anexa

MARIA LIONZA

La imagen de María Lionza que esculpiera Alejandro Colina representa a una diosa indígena cuyo culto tiene su origen en la Serranía de Sorte en el estado Yaracuy y cuya práctica se ha extendido a otros países latinoamericanos y caribeños como Puerto Rico, República Dominicana y Colombia. Según la leyenda, María Lionza era una princesa indígena que fue raptada por una anaconda, dueña de una laguna. Como castigo de Dios, la serpiente se hinchó a tal punto que al explotarse produjo una inundación que causó la muerte de todos los indios de la tribu a la que pertenecía la doncella. La princesa se convirtió en la dueña de la laguna, de los ríos, de la selva y de los animales salvajes. Su nombre original se perdió y el de María surge a partir del sincretismo con la Virgen. Su espíritu vive en la montaña de Sorte a donde acuden miles de feligreses en busca de milagros. En torno a esta figura se registran varias leyendas que aúnan figuras mitológicas de diferentes procedencias. Quienes visitan el monumento suelen depositar allí cartas de petición, flores y coronas. El número de fieles del culto de María Lionza, que reúne elementos mágico-religiosos de diferentes culturas, ha aumentado y quienes lo practican buscan la solución a sus problemas espirituales y materiales. G.U.

¿Quienes nos visitan?

El culto de María Lionza en Venezuela (1999) por Francisco Ferrándiz Martín

De acuerdo con la antropóloga venezolana Daisy Barreto (1990: 12), las referencias más antiguas al culto se encuentran en un cierto número de testimonios orales que datan de principios de siglo, en los cuales campesinos de la región de Yaracuy y algunas áreas adyacentes discuten la existencia de una devoción de corte campesino y afrovenezolano a la Reina María Lionza en las tierras de Sorte. En ese tiempo, el culto se circunscribía a esa pequeña región y estaba basado en la devoción a los antepasados, en su mayor parte caciques indígenas y héroes de la independencia venezolana. En general, en los ambientes académicos venezolanos se considera que este culto rural de principios de siglo era una síntesis de algún tipo de prácticas y creencias de origen indígena que soportaron el empuje de la evangelización católica y se mezclaron posteriormente con elementos africanos traídos por los esclavos que fueron llegando a las haciendas de la región. En cualquier caso, los detalles específicos de estas mediaciones permanecen en la oscuridad y son todavía objeto de especulación.

MARIA LIONZA PROTECTORA DE LOS BOSQUES

La María Lionza de Pedro Centeno

Este mito, sangre poetizada de muchas generaciones de venezolanos es el motivo el nuevo cuadro de Pedro Centeno “María Lionza”. Esta mujer destructora inexorable de hombres de todas las razas, surge en el cuadro de centeno como un símbolo auroral; porque se nos ocurre que María Lionza más que mujer representa a América, es América. La hospitalaria y cabal América que recibe a través de sus océanos, de sus voluptuosos océanos, cargas ininterrumpidas de amantes que ya no volverán a su originaria y quebrada Europa. (Víctor Alberto Grillet. El Universal, Pág 13. 1/12/1946)

El culto de María Lionza

El culto, en su forma actual, demuestra un sincretismo progresivo de conceptos mágicos religiososprovenietes de tres áreas culturales distintas, perteneciente a los tres grupos étnicos que se han mezclado en Venezuela para formar el pueblo venezolano: los africanos, los indígenas y los españoles. Estas tres etnias están representadas simbólicamente en la TRINIDAD VENEZOLANA: la figura de MARÍA LIONZA, del INDIO GUAICAIPURO, y del NEGRO PRIMERO, PEDRO CAMEJO, oficial general del ejército bolivariano. (Pollak-Eltz, Angelina. 1994.)